Το νόημα του γάμου: Μια ιστορία εταιρικών σχέσεων και συνδικάτων από τον αρχαίο κόσμο έως σήμερα

Η Merriam-Webster περιγράφει τον γάμο ως την κατάσταση της ενότητας ως συζύγων σε μια συναινετική και συμβατική σχέση που αναγνωρίζεται από το νόμο. 'Αυτός ο ορισμός αποκτά ακόμη μεγαλύτερη σημασία σήμερα. Το 2015, οι Ηνωμένες Πολιτείες προσχώρησαν σε πολλά άλλα έθνη γύρω στη νομιμοποίηση του γάμου του ίδιου φύλου, δημιουργώντας μια πιο περιεκτική έννοια του όρου. Σήμερα, ο γάμος συμβολίζει την αγάπη και την αιώνια αφοσίωση. Αυτοί οι ρομαντικοί δεσμοί δεν εμφανίστηκαν πολύ καιρό πριν.

Πηγή: rawpixel.com



Τα συνδικάτα που βασίζονται στη ρομαντική αγάπη εμφανίστηκαν λίγο πριν από έναν αιώνα! Πριν από αυτό, ήταν οικονομικές και επιχειρηματικές ρυθμίσεις - το πιο απομακρυσμένο από το ρομαντισμό που μπορείτε να πάρετε. Προτού θυμωθείτε με τον / τη σύζυγό σας που ξεχάσατε να βγάλετε τα σκουπίδια, ρίξτε μια ματιά στην εξέλιξη του γάμου από την αρχαία περίοδο έως σήμερα. Θα εκπλαγείτε να δείτε πόσο έχει αλλάξει!

Ιστορικό γάμου: Αλλαγή στάσεων από την αρχαία περίοδο έως σήμερα

Δεν υπάρχει τίποτα πιο δυνατό από το να επιλέξεις τον σύντροφό σου και να πεις, «Θέλω να μοιραστώ τη ζωή μου μαζί σου, οπότε ας δεσμευτούμε νομικά.» (Αν και, για χάρη σας, ελπίζουμε ότι ο σύντροφός σας θα παρουσιάσει μια πιο ρομαντική πρόταση από αυτό!) Δυστυχώς, η επιλογή του συντρόφου σας είναι μια σύγχρονη ιδέα - μια πολυτέλεια που συχνά θεωρούμε δεδομένη.


Τελετουργίες και τελετές που ενώνουν δύο άτομα μαζί χρονολογούνται από τους προϊστορικούς πολιτισμούς. Θεωρείται η πρώτη διπλωματική συμμαχία, οι γάμοι είχαν πολιτικά και οικονομικά οφέλη. Είτε πρόκειται να ενωθούν ενάντια σε κοινούς εχθρούς, να σχηματίσουν διαρκείς συνδέσεις για το εμπόριο ή να καθιερώσουν σαφή ιδιοκτησία και κληρονομιά της περιουσίας, ο γάμος ήταν μια επιχειρηματική συμφωνία μεταξύ των οικογενειών - τίποτα περισσότερο.

Αγγελτήριο γάμων: Ο γάμος είναι δημόσιος



Οι πρώτοι γάμοι του κόσμου ήταν ιδιωτικές διευθετήσεις μεταξύ οικογενειών, αλλά η άνοδος της Εκκλησίας τους έκανε δημόσιες εκδηλώσεις. Καθώς οι πρώτοι θρησκευτικοί ηγέτες έγραφαν χριστιανικό δόγμα, καθιέρωσαν το γάμο ως το κέντρο της οικογένειας και της κοινότητας. Η Εκκλησία παρέμεινε σε μεγάλο βαθμό σιωπηλή για τα ιδιωτικά σωματεία στην αρχή, αρκεί και οι δύο εταίροι να συμφωνήσουν στον αγώνα και οι οικογένειές τους προσέφεραν την ευλογία τους. Με την πάροδο του χρόνου, η Εκκλησία συμμετείχε περισσότερο στις συζυγικές ενώσεις. δημιούργησε την «επίσημη» γαμήλια τελετή, η οποία πραγματοποιήθηκε έξω από την οικογένεια, τους φίλους και τους γείτονές σας.



Μέχρι τον Μεσαίωνα, έπρεπε να ανακοινώσετε το γάμο σας δημόσια. Ξεκινώντας από το 13ουαιώνα, κάθε ζευγάρι που ήθελε να παντρευτεί έπρεπε να δημοσιεύσειαγγελτήριο γάμων, ή δημόσιες ειδοποιήσεις, αναφέροντας την ημερομηνία του επικείμενου γάμου τους και τα ονόματα της νύφης και του γαμπρού. Παρόμοια με τις γαμήλιες ανακοινώσεις της σημερινής εποχής,αγγελτήριο γάμωνπροειδοποίησε το κοινό για το γάμο και επέτρεψε σε οποιονδήποτε να εμφανιστεί και να αμφισβητήσει την ένωση. Αυτές οι ειδοποιήσεις εξαλείφουν τις πιθανότητες διεξαγωγής γάμου που θα θεωρηθεί ακατάλληλη ή άκυρη. Οποιοδήποτε μέλος της κοινότητας θα μπορούσε να αμφισβητήσει έναν γάμο για λόγους που περιγράφονται από την Εκκλησία, όπως εάν η νύφη και ο γαμπρός είχαν πολύ στενή σχέση ή εάν κάποιος από αυτούς είχε μια προηγούμενη δέσμευση που δεν είχε διαλυθεί σωστά.

Γάμοι κοινού δικαίου στην αποικιακή Αμερική

Οι απαγορεύσεις γάμου έγιναν παράδοση και τελικά μετακόμισαν στον Νέο Κόσμο. Στα τέλη 17ουαιώνα, οι Άγγλοι εγκατέστησαν την ακτή του Ατλαντικού αυτού που θα γινόταν οι Ηνωμένες Πολιτείες, φέρνοντας τις πρακτικές τους μαζί τους. Οι βρετανικές αποικίες ακολούθησαν το κοινό δίκαιο - που ακολούθησε το προηγούμενο, όχι γραπτούς νόμους. Γενικά, οι παραδόσεις γάμου που ακολούθησαν στην Ευρώπη έφτασαν στο Νέο Κόσμο, όπου προσαρμόστηκαν και εξελίχθηκαν στο νέο περιβάλλον.


Η βρετανική κυβέρνηση άρχισε να φορολογεί τους γάμους στη χώρα καταγωγής και τις αποικίες μέχρι τα τέλη του 1600, τόσα πολλά ζευγάρια μπήκαν σε γάμους κοινού νόμου –ομάδες που δεν είχαν τελεστεί από δικαστή ή θρησκευτικό αξιωματούχο– για να αποφύγουν την πληρωμή του τέλους. Όλος ο νόμος που απαιτείται για έναν δεσμευτικό γάμο κοινού νόμου ήταν για τη νύφη και τον γαμπρό να συμφωνήσουν να ζήσουν ως σύζυγοι (με τις ευλογίες των οικογενειών τους).



Οι γάμοι του κοινού δικαίου στις αποικίες ήταν ως επί το πλείστον οικονομικοί διακανονισμοί, αλλά οι απόψεις για το γάμο άλλαξαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Τα συνδικάτα μεταξύ ανδρών και γυναικών αφορούσαν τόσο τη συντροφικότητα όσο και την οικονομική ασφάλεια. Δυστυχώς, για τις γυναίκες, ο καλός γάμος με έναν άντρα που θα μπορούσε να την υποστηρίξει οικονομικά ήταν το κλειδί για την επιβίωσή της. Ο κοινός νόμος δεν έδινε στις γυναίκες κανένα νόμιμο δικαίωμα και δεν υπήρχαν επαγγέλματα στα οποία μια γυναίκα μπορούσε να στηρίξει πλήρως τον εαυτό της. Η καλύτερη ευκαιρία που είχε για να στηριχθεί οικονομικά ήταν μέσω του γάμου. Αν και η Εκκλησία και το Κράτος αναγνώρισαν αυτά τα συνδικάτα, δεν προστατεύθηκαν νομικά. Εάν ένας σύζυγος κοινού δικαίου πέθανε και ήθελε να αφήσει χρήματα ή περιουσία στη γυναίκα του, δεν θα μπορούσε να το κληρονομήσει.

Ο 19ος αιώνας: Η βικτοριανή περίοδος ορίζει το πρότυπο για το γάμο

Μετά την Αμερικανική Επανάσταση και το σχηματισμό των Ηνωμένων Πολιτειών, οι Ιδρυτές Πατέρες έθεσαν το γάμο υπό κρατική δικαιοδοσία. Οι νόμοι γάμου διέφεραν από πολιτεία σε πολιτεία, αλλά ήταν παρόμοιοι με πολλούς τρόπους. Το βρετανικό κοινό δίκαιο επηρέασε το αμερικανικό νομικό σύστημα και τις βικτοριανές αξίες του 19ουαιώνα επηρέασε τον τρόπο με τον οποίο οι Αμερικανοί πλησίαζαν το σεξ και το γάμο.

Υπήρξε μια αργή εξέλιξη σε αυτό που οι άντρες και οι γυναίκες έψαχναν σε έναν σύντροφο. Με βάση τη συντροφιά που ήταν σημαντική στους προηγούμενους αιώνες, αγάπη, φιλία,καισυντροφικότητα όλοι παίζουν παράγοντες στην επιλογή ενός συζύγου. Μια περίοδος θρησκευτικής και ηθικής μεταρρύθμισης, 19ουΟ αιώνας έφερε επίσης σημαντικές αλλαγές στους ρόλους των φύλων. Στο απόγειό της, η Βιομηχανική Επανάσταση δημιούργησε περισσότερη οικονομική ευημερία, επεκτείνοντας γρήγορα τη μεσαία τάξη. Η εκβιομηχάνιση δημιούργησε περισσότερες θέσεις εργασίας στις πόλεις. Οι άντρες πέρασαν περισσότερο χρόνο δουλεύοντας έξω από το σπίτι, ενώ οι γυναίκες περιορίζονταν όλο και περισσότερο σε αυτό.

Πηγή: rawpixel.com

Σε αντίθεση με τους προηγούμενους αιώνες, όπου οι γυναίκες συνέβαλαν οικονομικά στο νοικοκυριό, οι γυναίκες έγιναν οι μοναδικοί φροντιστές των συζύγων και των παιδιών τους. Άνδρες και γυναίκες κυριαρχούσαν ο καθένας στους δικούς τους χώρους επιρροής: στη δημόσια σφαίρα και στην ιδιωτική σφαίρα. Οι βικτοριανοί άνδρες κατείχαν δημόσιους χώρους, ενώ οι γυναίκες δημιούργησαν ένα οικιακό καταφύγιο για τους συζύγους τους όταν επέστρεφαν στο σπίτι τους. Αυτός ο «διαχωρισμός των σφαιρών» θα κυριαρχήσει στη βικτοριανή περίοδο. Παρόλο που οι Βικτωριανοί πίστευαν ότι οι άνδρες ήταν το ανώτερο φύλο, οι γυναίκες βασίλευαν στο ανώτερο εσωτερικό του σπιτιού, διατηρώντας ένα καθαρό, ομαλό νοικοκυριό και ανατρέφοντας παιδιά με καλή συμπεριφορά, ηθικά ορθά. Αυτοί οι κώδικες συμπεριφοράς ενθάρρυναν τις γυναίκες να αναζητήσουν εκπλήρωση στους ρόλους τους ως συζύγων και μητέρων, καθιστώντας το μοντέλο για 19ου-ετές γυναίκες που θα ακολουθήσουν.

Νόμοι αποπλάνησης και γάμος στις ΗΠΑ

Αυτή η πολιτιστική εστίαση στο γάμο και την οικογένεια φιλτράρονται σε όλη την κοινωνία. Το νομικό σύστημα βρήκε τρόπους να διώξει οποιονδήποτε παρέκκλινε από αυτό. Στις ΗΠΑ, περίπου το 75% των πολιτειών είχε νόμους για τη δίωξη της «αποπλάνησης» έως το 19ουαιώνας. Πολλοί άνδρες θα πείσουν τις γυναίκες να κάνουν σεξουαλικό σεξ μαζί τους υπόσχοντας γάμο. αν ο άντρας δεν την παντρευτεί, οι άνδρες συγγενείς της γυναίκας θα μπορούσαν να χρεώσουν τον άνδρα με αποπλάνηση. Ενώ αυτή η κατηγορία δεν ήταν βιασμός, υπήρξαν συνέπειες για σεξ πριν από το γάμο - και αυτή η συνέπεια ήταν ο γάμος που είχε υποσχεθεί. Όταν εμφανίστηκε στο δικαστήριο για την κατηγορία της αποπλάνησης, ο άντρας θα μπορούσε είτε να παραδεχτεί ότι δεν είναι ένοχος, είτε θα μπορούσε να παντρευτεί τη γυναίκα που παραπλανήθηκε. Εάν ο άντρας επέλεγε να αποφύγει τη δίωξη, ο δικαστής παντρεύτηκε τους πρώην εραστές εκεί στην αίθουσα του δικαστηρίου.

Σε μια εποχή γάμων κοινού δικαίου, η υπόσχεση σε κάποιον ότι θα τον παντρευόταν ήταν ένα δεσμευτικό συμβόλαιο, εξίσου νόμιμο με το εάν ο θρησκευτικός ή πολιτικός αξιωματούχος το είχε διορίσει. Η κατηγορία της αποπλάνησης ήταν τεχνικά μια φάρσα: ήταν ένας τρόπος να αναγκάσει τους άνδρες να ακολουθήσουν το γάμο - ή να εκπληρώσουν το συμβόλαιό του. Εάν ο άντρας αρνήθηκε να είναι πιστός σύζυγος και υποστηρίζει οικονομικά τη νέα του γυναίκα, οι συγγενείς της θα μπορούσαν να τον διώξουν για αποπλάνηση.

Ο γάμος έπαιξε τόσο κυρίαρχο οικονομικό ρόλο στη ζωή των γυναικών, οπότε δεν πολεμούσαν τα συνδικάτα. Στην πραγματικότητα, τους καλωσόρισαν, καθώς είναι απίθανο να βρουν άλλο σύζυγο. Οι άνδρες έδωσαν μεγάλη αξία στην παρθενία μιας γυναίκας όταν αναζητούν γυναίκα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Εάν μεταφέρθηκε στο δικαστήριο με κατηγορία αποπλάνησης, αυτό σήμαινε ότι δεν ήταν παρθένα - και η αξία της ως νύφης μειώθηκε.

Ο 20ος αιώνας: Μια εποχή κοινωνικής αλλαγής

Η έννοια του γάμου θα υποστεί τις πιο ακραίες αλλαγές κατά τη διάρκεια του 20ουαιώνας. Απόρριψη των ρόλων των φύλων της βικτοριανής περιόδου, 20ου-επενδυτικές νύφες και γαμπροί απομακρύνθηκαν από το διαχωρισμό των σφαιρών. Η χαλάρωση των στάσεων για το προγαμιαίο σεξ καθιστά τη σωματική έλξη άλλη προϋπόθεση για την επιλογή ενός συζύγου. Τα ζευγάρια θεωρούν τώρα τη σωματική οικειότητα εξίσου σημαντική με τη συναισθηματική οικειότητα.

Ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος και ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος άλλαξαν τα ποσοστά γάμου σε ολόκληρο τον κόσμο. Και οι δύο πόλεμοι είδαν αύξηση των γάμων, με ζευγάρια να παντρεύονται νεότερα. Ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος, μια καθοριστική στιγμή στη σύγχρονη ιστορία άλλαξε τη φύση του γάμου και της κοινωνίας στο σύνολό της, η οποία θα είχε επιπτώσεις καθ 'όλη τη διάρκεια του υπόλοιπου εικοστού αιώνα.

Αν και η αγάπη γίνεται ο πρωταρχικός παράγοντας στην επιλογή συντρόφου, οι κρατικοί νόμοι εξακολουθούν να εισβάλλουν στις προσωπικές ελευθερίες στο γάμο. Οι γυναίκες αγωνίστηκαν για περισσότερη ισότητα στις σχέσεις τους με τους συζύγους τους, καθώς τα διαφυλετικά ζευγάρια και τα ζευγάρια του ίδιου φύλου αγωνίζονται για να αναγνωριστούν νομικά τα συνδικάτα τους.

Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, Γάμος και Κοινωνική Αλλαγή

Πηγή: rawpixel.com

Κατά τη διάρκεια του Α Παγκοσμίου Πολέμου, περισσότερες γυναίκες προσχώρησαν στο εργατικό δυναμικό και συνέβαλαν στην πολεμική προσπάθεια. Αντικαθιστώντας τους άνδρες κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής τους θητείας, οι γυναίκες ένιωσαν πιο αυτάρκεις. Με μεγαλύτερο έλεγχο στη ζωή τους, οι γυναίκες αγωνίστηκαν για περισσότερα δικαιώματα. Παρόλο που η απόκτηση του δικαιώματος ψήφου ήταν υπέρ των ψηφοφόρων & rsquo; ραντάρ από τα τέλη του 19ου αιώνα, η εμπειρία των γυναικών κατά τη διάρκεια του πολέμου τροφοδότησε περαιτέρω την καμπάνια. οι γυναίκες πέτυχαν το δικαίωμα ψήφου στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1920 με την έγκριση της δέκατης ένατης τροπολογίας.

Η δεκαετία του 1920 ήταν επίσης μια περίοδος ανάκαμψης και αντίδρασης από τον «Μεγάλο Πόλεμο». Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος σκότωσε περισσότερους στρατιώτες από όλες τις στρατιωτικές συγκρούσεις του 19ου αιώνα. Με τον καταστροφικό πόλεμο, η δεκαετία του 1920 έγινε μια εποχή ακμάζουσας υλικής και καταναλωτικής κουλτούρας. Το πιο σημαντικό, αντανακλούσε τις μεταβαλλόμενες στάσεις σχετικά με το φύλο και το φύλο. Έχοντας επιβιώσει από έναν τόσο καταστροφικό πόλεμο, οι άνθρωποι ήθελαν απλώς να διασκεδάσουν. Οι Roaring 20s ήταν οι καιροί των flappers, της τζαζ μουσικής και των χαλαρωτικών στάσεων απέναντι στο σεξ. Η ερωτική σχέση μεταξύ ανδρών και γυναικών δεν ελέγχεται πλέον και τα ζευγάρια αρχίζουν να γνωρίζονται καλύτερα πριν παντρευτούν.

Τα χρόνια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου

Τα χρόνια του Μεσοπολέμου (οι δύο δεκαετίες μεταξύ του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου και του Β' Παγκοσμίου Πολέμου) ακολουθούν μια παγκόσμια τάση στο γάμο. Περισσότερα ζευγάρια παντρεύονται όταν η οικονομία ευδοκιμεί. Η συντριβή του χρηματιστηρίου του 1929 κατέστρεψε την οικονομία και περισσότεροι περίμεναν να παντρευτούν. τα τεράστια ποσοστά ανεργίας σήμαινε ότι τα ζευγάρια δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά γάμους ή να υποστηρίξουν οικονομικά τις οικογένειές τους. Ωστόσο, η έναρξη του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου έφερε την οικονομική άνθηση που ενθάρρυνε τους συχνότερους γάμους.

Τη δεκαετία του 1940, οι ΗΠΑ εντάχθηκαν στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο. Η αύξηση της αμυντικής παραγωγής, όπως όπλα, πυρομαχικά και οχήματα, επέτρεψε στη χώρα να αποσυρθεί από τη Μεγάλη Ύφεση.

Η βελτιωμένη οικονομία - καθώς και το έθνος σε πόλεμο - δημιούργησε πυρετό γάμου. Στις ΗΠΑ, τα ποσοστά γάμου αυξήθηκαν κατά 80% μεταξύ 1941 και 1942. Τόσο οι θρησκευτικοί όσο και οι πολιτικοί αξιωματούχοι πραγματοποίησαν αυτούς τους γάμους. μερικοί δικαστές και αξιωματούχοι παντρεύτηκαν εκατοντάδες ζευγάρια μέσα σε μια μέρα! Ένα σημαντικό ποσό από αυτά τα βιαστικά συνδικάτα δεν κράτησε. Περίπου το 25% αυτών κατέληξαν σε διαζύγιο μετά τον πόλεμο που έληξε το 1945.

Στο τέλος του πολέμου, η κοινωνία ήθελε μια επιστροφή στην εγχώρια ευδαιμονία που είχε δει τελευταία φορά κατά τη διάρκεια της βικτοριανής περιόδου. Η εμφάνιση της «πυρηνικής οικογένειας» - ενός συζύγου, μιας συζύγου και των παιδιών τους - γίνεται η ιδανική. Ο διαχωρισμός των σφαιρών επιστρέφει, με τις γυναίκες να γίνονται σύζυγοι και μητέρες, ενώ οι σύζυγοί τους ήταν οι φτωχοί. Ωστόσο, πολλές γυναίκες άρχισαν να αμφισβητούν την προθυμία της κοινωνίας να τις μετατρέψει σε ρόλους μόνο ως γυναίκες και μητέρες.

Διακρίσεις γάμου: Δικαιώματα των γυναικών, νόμοι κατά της παραπλανητικής συμπεριφοράς και ο αγώνας για γάμο ομοφυλοφίλων

Αν και η βικτοριανή κοινωνία λατρεύει την έντιμη, αγνή γυναίκα, οι γυναίκες αμφισβήτησαν τους συζύγους τους & rsquo; τον έλεγχο της ζωής τους στα τέλη του 19ου αιώνα. Ξεκινώντας το κίνημα για τα δικαιώματα των γυναικών, το «πρώτο κύμα» του φεμινισμού ώθησε για περισσότερη ισότητα τόσο εντός όσο και εκτός του γάμου κατά τη διάρκεια του εικοστού αιώνα. Ενώ οι προκάτοχοί τους ήθελαν περισσότερη ελευθερία, το «δεύτερο κύμα» των φεμινιστών στα 20ουΟ αιώνας ήθελε περισσότερα: ήθελαν ισότητα.

Το «Πρώτο Κύμα»: Οι γυναίκες επιτυγχάνουν μεγαλύτερο έλεγχο στην περιουσία τους

Αν και οι γυναίκες κέρδισαν το δικαίωμα ψήφου έως το 1920, οι σύζυγοί τους εξακολουθούσαν να ελέγχουν την καθημερινή τους ζωή. Μια σύζυγος δεν μπορούσε να ανοίξει ούτε πιστωτική κάρτα χωρίς τη συγκατάθεση του συζύγου της, ούτε είχε λόγο για το τι συνέβη στην ιδιοκτησία του ζευγαριού. Όταν μια γυναίκα παντρεύτηκε, ο σύζυγός της κατάσχεσε όλο του τον πλούτο και την περιουσία της, το κράτησε ή το πούλησε χωρίς τη συμβολή της συζύγου του. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι γυναίκες είχαν διαφορετικούς βαθμούς ελέγχου της περιουσίας τους, που χρονολογούνται από τη βικτοριανή περίοδο. Οι περισσότερες γυναίκες δεν είχαν καθόλου τον έλεγχο της περιουσίας τους. Άλλα κράτη έκαναν ορισμένες εξαιρέσεις για τις γυναίκες που κατέχουν επιχειρήσεις ή ακίνητα, δίνοντάς τους το καθεστώς «μοναδική». Αυτές οι γυναίκες συνέχισαν να ελέγχουν τις υποθέσεις τους χωρίς παρέμβαση, ακόμη και μετά το γάμο. Ανταποκρινόμενοι στην κοινωνική και πολιτική πίεση, οι κυβερνήσεις άρχισαν να ψηφίζουν ψηφίσματα για να δώσουν στις γυναίκες περισσότερες οικονομικές ελευθερίες. Ακόμη και με αυτά τα περιορισμένα επιδόματα, οι γυναίκες που είχαν ιδιοκτησία είχαν κάποια μόχλευση όταν επιλέγουν έναν σύζυγο επειδή μπορούσε να στηρίξει τον εαυτό της.

Το «δεύτερο κύμα»: Οι φεμινίστριες αντιμετωπίζουν κοινωνικές ασθένειες της εποχής

Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1960, υπήρχε ένας σημαντικός πληθυσμός αυτοδύναμων γυναικών που δεν θεωρούσαν πλέον τον γάμο ως τη μόνη τους επιλογή. Υιοθετώντας τις μεθόδους του κινήματος των πολιτικών δικαιωμάτων στα τέλη της δεκαετίας του 1950 και του 1960, οι φεμινίστριες δεύτερου κύματος πίεσαν για περισσότερες προσωπικές και επαγγελματικές ευκαιρίες. Αρχικά απευθυνόμενοι στους πολιτικούς για την υποστήριξή τους, οι πρώτες φεμινίστριες του δεύτερου κύματος απογοητεύτηκαν όταν κανείς δεν ανέλαβε το σκοπό τους. Ανέπτυξαν την πρώτη φεμινιστική «ομάδα πίεσης», την Εθνική Οργάνωση Γυναικών (ΤΩΡΑ). Εμπνευσμένο από τα κέρδη που έκανε το NAACP για το κίνημα των πολιτικών δικαιωμάτων, οι φεμινίστριες του δεύτερου κύματος χρησιμοποίησαν ΤΩΡΑ για να πιέσουν για περισσότερη ισότητα των φύλων στο χώρο εργασίας.

Ακολουθώντας μια ατζέντα για να πείσει τους εργοδότες να σταματήσουν τις πρακτικές διακρίσεων εναντίον των εργαζομένων συζύγων και μητέρων, η ηγεσία του ΤΩΡΑ υπέφερε από εσωτερικούς διχασμούς. Ενώ ορισμένες μέτριες φεμινίστριες ήθελαν να συνεχίσουν να πιέζουν για καλύτερες συνθήκες για τις εργαζόμενες γυναίκες, οι πιο ριζοσπαστικές φεμινίστριες ήθελαν να αντιμετωπίσουν περισσότερα κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα που τους επηρέασαν, όπως ο πόλεμος του Βιετνάμ, η άμβλωση, καθώς και η σεξουαλική επίθεση και η ενδοοικογενειακή βία εντός και εκτός γάμου.

Ως αποτέλεσμα, ο ριζοσπαστικός φεμινισμός επέφερε πραγματική αλλαγή για τις παντρεμένες γυναίκες: ο βιασμός του γάμου απαγορεύτηκε τη δεκαετία του 1970 και άνοιξαν τα πρώτα καταφύγια ενδοοικογενειακής βίας. Το 1972, μέρος του νόμου για την τριτοβάθμια εκπαίδευση - γνωστό ως τίτλος IX - παρείχε περισσότερες ευκαιρίες για τις γυναίκες στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Το πιο σημαντικό, ο ριζοσπαστικός φεμινισμός έσπρωξε για αλλαγή στους νόμους διαζυγίου. Οι γυναίκες που είναι δυσαρεστημένες στους γάμους τους θα μπορούσαν να κάνουν διαζύγιο πιο εύκολα, επιτρέποντάς τους να αφήσουν ανεκπλήρωτες ή καταχρηστικές σχέσεις.

Νόμοι κατά της παραπλανητικότητας: Απαγορεύσεις για διαφυλετικούς γάμους

Πηγή: rawpixel.com

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, η λευκή υπεροχή κυριάρχησε ως αποτέλεσμα της εποχής της δουλείας. Από το 17ουαιώνα, οι νόμοι κατά της παραπλανητικής αποτροπής απέτρεψαν τις σχέσεις και τους γάμους μεταξύ λευκών και Αφρικανών σκλάβων για να παγιώσουν τη δουλεία ως θεσμό. Παρόλο που ο σκάνδαλος ιδιοκτήτης τους πάντα τους αγνόησε, αυτοί οι κανονισμοί ήταν γενικά αποδεκτοί. Ακόμα και οι καταργητές δεν έκαναν κανένα κίνημα για την κατάργηση αυτών των νόμων. Οι φατρίες υπέρ της σκλαβιάς χρησιμοποίησαν νόμους κατά της παραπλανητικής συμπεριφοράς για να δυσφημίσουν το καταργητικό κίνημα, κατηγορώντας τους ακτιβιστές να υποστηρίζουν κρυφά τη φυλετική ισότητα.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες τήρησαν τα βιβλία κατά της παραπλανητικής νομοθεσίας για να καθορίσουν με σαφήνεια πώς αντιμετώπισε τη φυλή σε έναν κόσμο μετά τη δουλεία. Προσπαθώντας να διατηρήσει την λευκή υπεροχή, η κυβέρνηση περιόρισε τα θεμελιώδη πολιτικά δικαιώματα των νεοφυλεμένων σκλάβων. Αυτό περιελάμβανε τους νόμους κατά της παραπλανητικότητας κατά των φυλετικών γάμων. Μετά το πέρασμα των 13ουΤροποποίηση, οι λευκοί υποστήριξαν την αντίθεσή τους στον διαφυλετικό γάμο μέσω τρόμου. Οι λευκοί λύνωσαν τους Αφροαμερικανούς που είχαν σχέσεις - ή ακόμα και ήπιες φλερτ - με λευκές γυναίκες, ακόμα και όταν ήταν συναινετικές. Αυτό το σύστημα λευκής υπεροχής παρέμεινε σε πλήρη ισχύ μέχρι τον εικοστό αιώνα.

Οι αμερικανικοί νόμοι κατά της παραπλανητικής περιπέτειας επεκτάθηκαν επίσης σε Ασιάτες μετανάστες που έφτασαν σε μαζικούς αριθμούς τον 19ο έως τις αρχές του εικοστού αιώνα. Καθώς οι Κινέζοι μετανάστες ήρθαν στις Ηνωμένες Πολιτείες ως εργάτες κατά τη διάρκεια του Gold Rush, απομονώθηκαν στις κοινότητές τους. Η κυβέρνηση δεν ήθελε αυτοί οι εργαζόμενοι να εγκατασταθούν στις Ηνωμένες Πολιτείες, γι 'αυτό τους εμπόδισε να παντρευτούν και να ξεκινήσουν τις δικές τους οικογένειες. Πρώτον, οι ΗΠΑ απαγόρευαν στις κινεζικές γυναίκες να μεταναστεύσουν στην Αμερική. Στη συνέχεια, εφάρμοσε τους νόμους κατά της παραπληροφόρησης που ήταν αποτελεσματικοί κατά του διαφυλετικού γάμου σε συνδικάτα μεταξύ λευκών και Κινέζων μεταναστών.

Τελικά, τα κέρδη που έγιναν από τους πρώτους υποστηρικτές των ατομικών δικαιωμάτων και την ανατροπή του νομικού προηγούμενου έστρεψαν την πορεία εναντίον των νόμων κατά της παραποίησης. Από το 1948, τα κράτη άρχισαν να καταργούν τους νόμους τους, αλλά οι κανονισμοί στο Νότο παρέμειναν σε ισχύ. Ένα ζευγάρι της Βιρτζίνια, ο Richard και ο Mildred Loving, καταδικάστηκαν σύμφωνα με τους νόμους του κράτους. Μετά από αρκετά χρόνια προσφυγών, το Ανώτατο Δικαστήριο έκρινε ότι οι νόμοι κατά της παραπλανητικής περιουσίας είναι αντισυνταγματικοί. Η ομοσπονδιακή απόφαση τηςΗ αγάπη εναντίον της Βιρτζίνια σκούπισεη εναπομένουσα νομοθεσία εξακολουθεί να ισχύει στις Ηνωμένες Πολιτείες.

The Final Push: Τα ζευγάρια του ίδιου φύλου αγωνίζονται για την ισότητα του γάμου στις Ηνωμένες Πολιτείες

Η νομική ρύθμιση της ομοφυλοφιλίας πηγάζει από εκατοντάδες χρόνια θρησκευτικής και κοσμικής αστυνόμευσης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων. Η Εκκλησία καταδίκασε την ομοφυλοφιλία και οι κυβερνήσεις από το τοπικό έως το ομοσπονδιακό επίπεδο εξέδωσαν κανονισμούς που απαγορεύουν τις σχέσεις του ίδιου φύλου και την κοινωνική συμπεριφορά. Μέχρι τον 19ο αιώνα, νέες συνομιλίες επικεντρώθηκαν στην ισότητα και η ελευθερία επηρέασε το απελευθερωτικό κίνημα. Σιγά-σιγά, ακτιβιστικές ομάδες οργανώθηκαν για να πιέσουν την εκκλησία και τους κρατικούς αξιωματούχους στην άρση των νομικών περιορισμών κατά των ομοφυλόφιλων και των λεσβιών.

Καθώς τα κοινωνικά κινήματα του εικοστού αιώνα αντιμετώπισαν δύσκολες ερωτήσεις σχετικά με το φύλο και τις φυλετικές διακρίσεις στο γάμο, οι ακτιβιστές των ομοφυλοφιλικών δικαιωμάτων οργανώθηκαν υπό το LGBT πανό. Εφιστώντας την προσοχή σε όλους τους ανθρώπους που δεν ταυτίζονται ως ευθεία, το κίνημα LGBT χρησιμοποίησε παραδείγματα ευαισθητοποίησης από το φεμινιστικό κίνημα και τα δικαιώματα των πολιτών. Οι ακτιβιστές χρησιμοποίησαν διαδηλώσεις για να δημοσιοποιήσουν το κίνημα για τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων, λαμβάνοντας κρατικούς νόμους - γνωστούς ως νόμους περί σοδομίας - που ποινικοποιούσαν τις σχέσεις του ιδίου φύλου. Οι νόμοι περί σοδομίας των ΗΠΑ έκαναν τις σχέσεις ομοφυλοφίλων ως αδίκημα κακούργημα, ακόμη και στην ιδιωτική ζωή του σπιτιού σας.

Σε απάντηση στον ακτιβισμό των ΛΟΑΤ, κυβερνητικοί αξιωματούχοι απάντησαν με ακόμη περισσότερους περιορισμούς και βία. Στη Νέα Υόρκη, η κρατική επιθετική εκφοβιστική τακτική, με την αστυνομία να παρενοχλεί τους προστάτες των τοπικών φιλικών προς τους ΛΟΑΤ επιχειρήσεων. Μετά την εξέγερση Stonewall του 1969, στην οποία μέλη της κοινότητας των ΛΟΑΤ αντιστάθηκαν στην αστυνομική βαρβαρότητα, το κίνημα των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων διασπάστηκε σε συγκεκριμένες ομάδες που αντιμετώπισαν ζητήματα που επηρέασαν τη ζωή τους. Οργανώθηκαν παρακλάδια των πρώτων ακτιβιστικών ομάδων που αφιερώθηκαν σε λεσβίες και ομοφυλόφιλους έγχρωμους, ενώ οι πρώτες συμμαχικές ομάδες, όπως η PFLAG, συμμετείχαν στον αγώνα για ίσα δικαιώματα.

Ένα από τα πολλά ζητήματα που εξετάστηκαν στα τέλη του εικοστού αιώνα ήταν η κατάσταση του γάμου. Η κυβέρνηση δεν αναγνώρισε τους γάμους μεταξύ ζευγαριών του ίδιου φύλου και οι ομοφυλόφιλοι και λεσβιακοί γονείς δεν είχαν κανένα δικαίωμα επί των παιδιών τους σε μάχες υπό κράτηση. Ο νόμος Άμυνας του Γάμου του Προέδρου Κλίντον, ή το DOMA, που υπογράφηκε το 1996, εξαίρεσε τα ζευγάρια του ίδιου φύλου από την αξίωση ομοσπονδιακών παροχών. Οι ακτιβιστές των ΛΟΑΤ πέρασαν τα τελευταία χρόνια του εικοστού αιώνα πιέζοντας τους γάμους τους να έχουν ίσα νομικά δικαιώματα και προστασία με τα ίσια ζευγάρια .

Στην αυγή του 21ου αιώνα, η παλίρροια άλλαζε. Αρκετά ευρωπαϊκά έθνη, ξεκινώντας από τις Κάτω Χώρες το 2000, άρχισαν να νομιμοποιούν τις ομοφυλοφιλικές ενώσεις. Εν τω μεταξύ, οι ΗΠΑ αγωνίστηκαν για το αν ήταν ζήτημα πολιτείας ή ομοσπονδιακού. Το 2000, καθώς ορισμένα κράτη άρχισαν να καταργούν τους νόμους περί σοδομίας, το Βερμόντ νομιμοποίησε τις αστικές ενώσεις ομοφυλοφίλων. Τέλος, το 2003, η υπόθεση του Ανώτατου ΔικαστηρίουΛόρενς v. Τέξαςαποφάσισε τους αντισυνταγματικούς νόμους περί σοδομίας. Αρκετές πολιτείες αντικατέστησαν τους νόμους περί σοδομίας με διατάξεις που ποινικοποιούν τον γάμο του ιδίου φύλου, ενώ άλλα κράτη προστατεύουν νομικά αυτά τα σωματεία.

Το 2012, το κίνημα για την ισότητα των γάμων απέκτησε σύμμαχο στον πρόεδρο των ΗΠΑ Μπαράκ Ομπάμα, ο οποίος αρνήθηκε να υποστηρίξει τον νόμο περί άμυνας του γάμου. Το επόμενο έτος, το Ανώτατο Δικαστήριο έκρινε ότι ο νόμος περί άμυνας του γάμου της Κλίντον ήταν αντισυνταγματικός. Καθ 'όλη τη διάρκεια του 2013 και του 2014, μεμονωμένα κράτη επικυρώνουν την απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου, νομιμοποιώντας τον γάμο των ομοφυλοφίλων. Ένα χρόνο αργότερα, το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάνθηκεObergefell κατά. Χότζεςότι οι υπόλοιπες 13 απαγορεύσεις γάμου ομοφυλοφίλων ήταν αντισυνταγματικές, νομιμοποιώντας τα συνδικάτα ομοφυλοφίλων σε ολόκληρη τη χώρα.

Με τόσες πολλές αλλαγές στο τι κάνει έναν γάμο από τον αρχαίο κόσμο, η νομιμοποίηση του γάμου του ιδίου φύλου είναι ένα ακόμη βήμα που καθιστά τον θεσμό ένα καθολικό πολιτικό δικαίωμα για όλους.

Οι πιο επιτυχημένοι γάμοι σήμερα έχουν γίνει συνεργασίες που εξαρτώνται από την τακτική επικοινωνία και τη συνεχή προσπάθεια. Τόσο εσείς όσο και ο σύντροφός σας πρέπει να αποφασίσετε ποιος θα πρέπει να είναι ο γάμος σας. μπορείτε να δημιουργήσετε την ιδανική σας σχέση ή να τον επαναπροσδιορίσετε σύμφωνα με τις αξίες σας. Η ειλικρίνεια και η ειλικρίνεια με τον σύντροφό σας για αυτό που θέλετε είναι το κλειδί για οποιαδήποτε επιτυχημένη σχέση. Οι επαγγελματικές συμβουλευτικές υπηρεσίες μπορούν να σας βοηθήσουν και ο σύζυγός σας μαθαίνει πώς να επικοινωνεί καλύτερα ή να σας βοηθήσει να βελτιώσετε τη σχέση σας. Κάντε κλικ εδώ για να μιλήσετε με τους συμβούλους ζευγαριών με άδεια χρήσης.